Un tipo se pasea en medio de una manifestación en Callao y Santa Fe, con un cartel que dice "Somos el pueblo. No al ejército pago de vagos". A su alrededor, mucha gente bastante producida aporrea buenas cacerolas. Hoy es 16 de junio de 2008. Si le preguntáramos a cualquiera de ellos por qué es que están ahi, la respuesta mayoritaria sería "que se vaya esa yegua".
Fernando Savater
Hace pocos meses, el premio Nobel James Watson causó justificado escándalo y repudio al dudar de la utilidad de la ayuda económica al desarrollo africano, dada la inferioridad intelectual de los negros cuya evidencia basaba en pruebas tan fehacientes como ésta: "Todo el que ha tenido un criado negro se da cuenta de que son intelectualmente inferiores". Omitía mencionar el aspecto más interesante del asunto, la opinión moral sobre los blancos que podría generalizar el criado en cuestión después de conocer al amo Watson.
Daniel Innerarity
El progreso es otra de las cosas que ya no son lo que eran. Prueba de ello es la sorpresa que producen, el estupor incluso, algunos políticos que se autocalifican de progresistas; los que deberían serlo mantienen esquemas que no dudaríamos en calificar de cosa del pasado y hay quien sostiene que la idea de progreso ha pasado insensiblemente de la izquierda a la derecha, transformada en una genérica voluntad de modernización, eufemismo de la idea envejecida de progreso.
Daniel Innerarity
La primera regla para entender una sociedad aconseja examinar si la retórica coincide con la realidad. Estamos en medio del fuego cruzado de afirmaciones heroicas, llamadas al orden, ofrecimientos de seguridad, dramatizaciones e incluso ejes del mal. En el discurso político no faltan héroes, víctimas, mártires ni culpables, y el campo de batalla se organiza con abrumadora simplicidad entre amigos y enemigos. Pero el actual paisaje político está determinado por un presente menos agitado de lo que el discurso da a entender, un presente tal vez mediocre, quizás desalentador, pero que en cualquier caso no está gestionado por héroes ni decidido por derrotas y victorias.
Félix Ovejero Lucas
Parece que se acaban los años de desvarío posmoderno. En todas partes. Hasta París tiene un límite para acoger charlatanes. En la mudanza, no pocos "humanistas" en período de desintoxicación, con el mismo arrobo con que se encandilaron con deconstrucciones y otros delirios, vuelven su mirada hacia las ciencias naturales. Bienvenida sea la marea si deposita algún sedimento de claridad y de cordura.
Zygmunt Bauman
Vivir en una ciudad significa vivir en compañía de extranjeros. Nunca dejaremos de ser extranjeros: nos mantendremos como tales, sin interés en interactuar, pero, por ser vecinos los unos de los otros, destinados a enriquecernos recíprocamente.
Daniel Innerarity
A un personaje del Torquato Tasso de Goethe le debemos una formulación que probablemente sea el paradigma de todas las disculpas: "De lo que uno es / son los otros quienes tienen la culpa". Esta convicción no explica nada pero alivia mucho; sirve para confirmar a los nuestros frente a ellos, esquematiza las tensiones entre lo global y lo local o proporciona un código elemental para las relaciones entre la izquierda y la derecha.
Rafael Argullol
No es infrecuente oír decir a dirigentes políticos que sus afirmaciones están avaladas por la opinión pública: la opinión pública exige esto o aquello, que naturalmente coincide con las tesis expresadas. […] Nos hartamos de escuchar argumentos contradictorios fundamentados en las demandas de la opinión pública, y en general cualquier tesis parece justificada con tal de que esté respaldada por ese manantial sagrado de nuestra época.
Manuel Cruz
En cierta ocasión (hace ya un tiempo de eso), me atreví a valorar la importancia que ha adquirido en nuestros días en ambientes filosóficos el debate acerca de la idea de sujeto, afirmando que dicha idea constituye un genuino espacio de intensidad teórica. Así, autores ha habido que, acogiéndose al mal uso que se ha hecho de la idea, al dato -en cuanto tal inobjetable- de que en el pasado sirvió como coartada, pretexto de legitimación o bálsamo engañoso para que a los individuos les resultaran sobrellevables los mayores desmanes (como sucedía con aquel humanismo abstracto perfectamente capaz de coexistir con los daños infligidos a los hombres concretos), han inferido la obsolescencia, cuando no la maldad, de dicha idea.
José María Ruiz Soroa
Asistimos hoy a un profundo deterioro del Estado de derecho, y su característica más paradójica es que se realiza, precisamente, mediante la constante invocación del derecho. Podría definirse, parodiando la lejana época del uso alternativo del derecho, como la época del uso populista del derecho ¿Y en qué consiste? En haberse llegado a convertir el proceso burocrático y parlamentario de producción de leyes en un mero discurso propagandístico con el que los actores políticos hacen creer a la sociedad que curarán todos sus males.
Ulrich Beck
Cambio climático no quiere decir sólo cambio climático; es decir, en modo alguno sólo fenómenos atmosféricos, huracanes, sequías, inundaciones, oleadas de refugiados, amenazas de guerras. De repente sucede también que todos los pueblos, culturas, etnias, religiones y regiones del mundo viven por primera vez en la historia compartiendo la presencia de un futuro que los amenaza a todos. Dicho de otra manera, para sobrevivir hay que contar con el otro, con el excluido. La política del clima es una cosmopolítica.
Umberto Eco
Leo estos últimos días en los periódicos y en informaciones aparecidas en internet que en Albanella, un pueblecito italiano que dista 20 kilómetros del templo de Paestum (del siglo V a. C.) y 60 del de Velia, quieren construir -con una inversión de algo más de 1.000 millones de euros-, un Parque Arqueológico que se llamará Megale Hellas (que quiere decir Magna Grecia). En él se erigiría un templo falso, pero íntegro, todo él de cemento armado, revestido con mármol travertino.
Terry Eagleton
La fantasmal música de Mastermind lo dice todo. Los intelectuales son criaturas misteriosas, escalofriantes, parecidas a alienígenas en su distanciamiento clínico respecto del mundo cotidiano. Pero también lo podríais ver al revés. Si los intelectuales son temidos como siniestramente cerebrales, también son compadecidos como figuras zumbonas que se ponen los calzoncillos del revés, excéntricos inofensivos que saben el valor de todo y el precio de nada.
Rina Gagliardi
¿Acaso suprimir la política no ha sido la más secreta aspiración del capitalismo? Todo lo que a nosotros, hoy, nos parecen factores de absoluta normalidad: el sufragio universal, la democracia representativa, el estado social, la escuela pública… es en realidad el producto de una lucha que marcó épocas enteras, jamás ha sido algo gentilmente concedido. La política, el “hacer política” no es algo que tenga una especial utilidad para las clases dirigentes.
Agustín García Calvo
Entráis en el gran centro hospitalario y policlínico, os dirigís a las salas de maternidad y pasáis a una de sus dependencias, donde están las incubadoras y las UVI para recién nacidos. Allí encontráis pequeños errores de la productora de hombres. A todos los están manteniendo vivos bajo las campanas de cristal.
Daniel Innerarity
A la realidad pertenecen también muchas cosas que no se ven. Tal vez sea esa invisibilidad la causa de que la realidad resulte algo especialmente controvertido. Siempre ha habido una dimensión intransparente o confusa de la realidad que suscita la sospecha, los deseos, la seducción, la intriga y las aspiraciones. Esta dimensión parece haber adquirido una importancia sin precedentes en una cultura que en cierto modo se ha desmaterializado, que se articula en torno a nociones tan poco visibles como el riesgo, la oportunidad, las alternativas y los imaginarios.
Reyes Mate
"Mi ideal", dijo en París el estadounidense Richard Rorty ante un público joven, "es que el mundo fuera como el supermercado de mi barrio: bien pertrechado de mercancías y con entrada libre". Alguien que se decía comunista le replicó: "Señor, el problema del capitalismo no es que sea malo, es que no hay para todos".
Félix Ovejero Lucas
Hace unos años la revista Time nos informaba de que el 39% de los estadounidenses creía formar parte del 1% más rico de la población de Estados Unidos. La primera tentación es tirar del tópico del analfabetismo político y parafrasear a Astérix: "Estos gringos están locos". Conocemos algunos casos. Después de la cumbre de Ginebra entre Gorbachov y Reagan, una mayoría de norteamericanos no sabía quién era el presidente de la URSS. En 1992, el 86% de los votantes conocía el nombre del perro de su presidente pero apenas un 15% sabía que los dos candidatos eran partidarios de la pena de muerte.
Fernando Savater
Ya sé, ya sé que vivimos un periodo excesivamente abundante en truculencias y alarmas, soliviantado en demasía. Y yo no quisiera contribuir a empeorarlo..., por lo menos no más de lo imprescindible. De modo que en lugar de titular este artículo ¿Quién teme a la filosofía?, como pensé al principio, un rótulo que suena a denuncia y quizá hasta desafío, he preferido encabezarlo en un tono más dubitativo y melancólico. Pero el asunto de fondo no varía: el anteproyecto de la Ley de Educación parece implicar algo así como el aniquilamiento de la filosofía en el bachillerato, o por lo menos su reducción a un tamaño compatible con el de las cabezas patentadas por los jíbaros.
Joaquín Aguirre Romero
Decir que estamos en crisis no es comenzar un artículo con una novedad. Me imagino que cualquier lector, tras estas primeras palabras, se habrá hecho una idea, una expectativa de algún tipo de crisis, probablemente la que le toque más de cerca. Hay tal cantidad de crisis que es difícil que podamos saber con certeza cuál de ellas es la que nos afecta más.
Rafael Argullol
Desde hace cierto tiempo tengo la sensación -y creo no estar solo en esto- de que se me arrastra hacia una de las actitudes más envilecedoras de la libertad humana: la de elegir obligatoriamente entre dos opciones indeseables o responder, sin excusas, a dilemas engañosos.
Entrevista con Zygmunt Bauman
Según Bauman, hoy cultura es la habilidad para cambiar de tema muy rápidamente: "La belleza ya no es atributo de la obra sino del acontecimiento, por eso se ha vuelto una experiencia momentánea", sostiene.
Daniel Innenarity
Tengo la impresión de que los problemas de la izquierda no proceden de haber cedido al realismo ni de haber renunciado a la utopía, sino de algo que es anterior. En el origen de su falta de vigor está la conformidad con un reparto del territorio según el cual a la derecha le correspondería gestionar la realidad y la eficiencia, mientras la izquierda puede disfrutar el monopolio de la irrealidad, donde se movería entre los valores, utopías e ilusiones.
Jorge Majfud
Natural es todo aquello que inventaron los hombres y las mujeres antes que naciéramos nosotros; toda mentira que no cuestionamos es necesariamente una verdad. Una mentira útil nunca sirve al engañado, sino al que engaña. Una mentira útil, un instrumento de la perversión inhumana, es el patriotismo.
Adela Cortina
¿Tiene algún papel la filosofía en los tiempos que corren, cuando la imagen no vale más que mil palabras, por supuesto, pero tiene más influencia que ellas? ¿Es importante aprender a filosofar desde la escuela, dicho así, en esta forma de infinitivo que indica acción, ejercicio, actividad? A mi juicio, cuatro tareas, al menos, hacen a la filosofía imprescindible en el proceso de socialización y es de ellas de las que quisiera hablar.
Félix Ovejero Lucas
Ninguna es mía. Me limito a explotarlas, con bastantes licencias, al hilo de declaraciones de destacados líderes socialistas que, a mi parecer, no acaban de tener un trato cómodo con el ideal igualitario: una se refiere a la naturaleza de la igualdad; la otra, a cómo conseguirla.
Terry Eagleton
El mártir se juega su vida por un futuro de justicia y libertad; el suicida con bombas se juega vuestra vida por ese futuro. Pero ambos creen que una vida sólo vale la pena de ser vivida, si contiene algo por lo que merezca la pena morir.
Rafael Argullol
La exposición de algunas esculturas de Arno Breker en la Schleswig-Holstein Haus de Schwerin, en Alemania, suscita una considerable controversia entre los partidarios de exhibir la obra del escultor y los reacios a esta idea. El caso de Arno Breker, el escultor de Hitler, es similar al de Leni Riefenstahl, la cineasta de Hitler, y cercano al de Albert Speer, el arquitecto de Hitler.
André Glucksamann
Será signo de los tiempos, pero bastaron 12 caricaturas en un periódico para que los 25 países de la Unión Europea se vieran inmersos en una extraña confusión intelectual y política. ¿Es conveniente "entender", incluso agradar a los islamistas que gritan "¡A muerte!"? Teóricamente, la confusión mental está en su apogeo: ¿dónde empieza el respeto a las opiniones de los otros, y hasta dónde llega la libertad de criticar?
George Yudice
Más allá del duelo, morbo y mercancía son las otras caras del memorialismo. Tuve la oportunidad de experimentarlas todas pocos días después del derrumbe de las Torres Gemelas en Nueva York.
Lluís Bassets
Winston Churchill quería detener y fusilar inmediatamente a los máximos dirigentes alemanes. El ministro de Exteriores británico, Anthony Eden, sostuvo en 1942 que debía evitarse a toda costa el "error de no ahorcar al kaiser Guillermo II al final de la I Guerra Mundial y que se abandonara desde el principio cualquier idea de proceder jurídicamente contra los dirigentes del Eje", según cuenta el historiador británico Richard Overy.
Reyes Mate
De repente las leyes de punto final y de obediencia debida, aprobadas por el Parlamento argentino hace 20 años, se han esfumado. La Corte Suprema las ha declarado inconstitucionales pero el agente real que ha acabado con la impunidad ha sido ese extraño fenómeno compuesto por las Abuelas de la Plaza de Mayo y una mayor sensibilidad respecto al pasado, llamado memoria.
Manuel Cruz
Ser joven ¿es un privilegio o una desgracia? He aquí una pregunta por completo absurda para un joven pero llena de sentido, al menos en apariencia, para una persona madura. Probablemente, antes de dar ni un solo paso argumentativo más, convendría empezar por puntualizar algo básico, y es lo que estamos entendiendo en el presente contexto por joven.
Umberto Eco
No se puede sostener que algunas bellas páginas puedan solas cambiar el mundo. La obra entera de Dante no logró restituir el sacro Emperador romano a las comunas italianas. Sin embargo, el Manifiesto del Partido Comunista, publicado por Marx y Engels en 1848, y que ciertamente ha influido en los acontecimientos de dos siglos, debe ser releído desde el punto de vista de su calidad literaria.
Manuel Castells
¿Es controlable Internet? Éste es un debate sempiterno en el que se mezclan los sueños personales, los grados de (des)conocimiento tecnológico, la rutina del poder y la rapidez del cambio de los parámetros de referencia. Tratemos de clarificarlo.
Pascal Bruckner
Nada resulta más difícil que ser libre, dueño y creador del propio destino. Nada más abrumador que la responsabilidad que nos encadena a las consecuencias de nuestros actos. ¿Cómo disfrutar de la independencia y esquivar nuestros deberes? Mediante dos escapatorias, el infantilismo y la victimización, esas dos enfermedades del individuo contemporáneo.
Fernando Savater
Una vez pasadas las elecciones, la educación ha vuelto a su prestigioso y secundario lugar habitual. Incluso se hablaba de suprimir la cartera sin mayores pérdidas; otros seguramente preferirían reducir un despacho tan ocioso a una página web con información de becas. La escuela pública es un ídolo respetado en apariencia a quien algunos ingenuos todavía rezan para evitar nuevos Ejidos pero al cual está mal visto ofrecer cualquier sacrificio efectivo. Y así vamos.
Entrevista con Amartya Sen
Amartya Sen, indio de nacimiento, fue premio Nobel de Economía 1998. En esta entrevista aborda, entre otras cosas, las concepciones existentes sobre el desarrollo y algunos lugares comunes sobre la globalización.
Daniel Innerarity
Forma parte de nuestro paisaje mediático la discusión recurrente acerca de la utilidad de la filosofía. No reconoceríamos esta sociedad como la nuestra si no hubiera, cada cierto tiempo, un debate suscitado por alguna amenaza ministerial y la correspondiente reacción de los filósofos, una especie, no sé si amenazada, pero sí al menos especialmente obligada a justificarse e incluso a excusarse.
Daniel Innerarity
El desacuerdo en política goza de un prestigio exagerado. Radicalizar la crítica y la oposición es el procedimiento más socorrido para hacerse notar, una exigencia imperiosa en ese combate por la atención que se libra en nuestras sociedades. Es cierto que sin antagonismo y disenso, las democracias serían más pobres, pero esto no es una prueba a favor de cualquier discrepancia.
Ulrick Beck
El mundo se ha convertido en un lugar peligrosamente desigual. El último informe del Banco Mundial sobre la situación financiera de los países en desarrollo parece un manifiesto de protesta de la organización de ayuda a la infancia: la caída de los precios de las materias primas, el proteccionismo y el descenso del turismo mundial tras el 11 de setiembre de 2001, han agudizado dramáticamente la miseria en las zonas pobres del mundo.
Daniel Innerarity
Innenarity, profesor de Filosofía en la Universidad de Zaragoza, se propone demostrar en este ensayo que dejar los asuntos políticos en manos de los expertos o recurrir a los referendos consultivos a la siempre volátil opinión pública no suelen ser la mejor terapia para los vicios de la democracia representativa.
Umberto Eco
Que alguien haya pronunciado palabras inoportunas sobre la superioridad de la cultura occidental es algo secundario. Es secundario que alguien diga algo que considera correcto, pero que lo haga en el momento equivocado, y es secundario que alguien crea en algo injusto, o de todas formas equivocado, porque el mundo está lleno de gente que cree en cosas injustas o equivocadas, incluso un señor que se llama Bin Laden.
Aurelio Arteta
En asuntos públicos prodigamos simplezas que debían haberse corregido a lo largo del bachillerato, pero que suelen perdurar hasta el requiescat in pace. Si fueran tan sólo ocurrencias de algunos y sin mayor eco, allá películas. Pero son tópicos que se ganan los aplausos de la mayoría, lugares comunes para colmo tenidos por progresistas, aun cuando en su burdo conformismo fortalecen los enfoques más conservadores.
Manuel Cruz
El convencimiento generalizado e indiscutido de que vivimos en la era de la globalización ha comportado, entre otros efectos teóricos, que se hayan convertido en tópicos las referencias a la homogeneización del mundo, a la uniformización de lo que antes era diversidad o, con los términos más al uso, al aplastamiento de las diferencias.
Félix de Azúa
Fue uno de esos periodos que hoy nos parecen filmados a cámara rápida, una crecida del río humano durante la cual nada pudo escapar al arrastre masivo del tiempo. Por aquellos años primeros del siglo XVIII, unos se embarcaron en prodigiosas travesías por varios océanos, otros cruzaron espacios colosales apenas habitados, todos con el fin de incluir en su colección una nueva planta, otro fósil, insecto o pluma de ave.
Emil Ciorán
En sí misma, toda idea es neutra o debería serlo, pero el hombre la anima, proyecta en ella sus llamas y sus demencias; impura, transformada en creencia, se inserta en el tiempo, adopta figura de suceso: el paso de la lógica a la epilepsia se ha consumado... Así nacen las ideologías, las doctrinas y las farsas sangrientas.
Fernando Savater
Hace unas cuantas semanas -¡parece que ha pasado un siglo!- los ciudadanos españoles con menos horizonte financiero incorporamos a nuestro vocabulario una nueva fórmula de magia económica: stock options. Gracias a este invento milagroso de la ingeniería especulativa, un puñado de los principales accionistas de la compañía Telefónica vieron incentivada su fidelidad a la empresa repartiéndose algo así como cuarenta mil millones de pesetas.
José María Guelbenzu
De tanto en tanto, y coincidiendo con calamidades que la realidad mediática pone en primer plano, se escuchan voces de muy distinta procedencia reclamando la presencia de los intelectuales. ¿Qué tienen los intelectuales que decir ante esto? - claman- o ¿por qué no se escucha ahora la voz de los intelectuales?
Jean Daniel
El grado de frivolidad trágica que han alcanzado nuestras sociedades a principios de este año 2006 les parecerá desconcertante a los futuros historiadores. Porque finalmente, en una época en la que se acumulan cientos y cientos de miles de muertos, y en la que los monoteístas creen que pueden matarse entre sí en pleno corazón de la capital del universo monoteísta, nos mostramos sorprendidos por unas malas caricaturas.
Félix Ovejero Lucas
Justo hace ahora cuatro años. La policía de Washington andaba detrás de un francotirador de quien, a ciencia cierta, lo único que sabía era que poseía una furgoneta blanca, varios rifles y un manual para francotiradores. Entre los cuatro millones de habitantes de la ciudad, sólo 10 cumplían los requisitos. Eso quería decir que nueve de ellos eran inocentes.
Paolo Flores d’Arcais
Libertad no es lo mismo que libertinaje, predicaban nuestras abuelas, y eso ha pontificado siempre el conformismo pequeño-burgués. La respuesta de la izquierda consistía en la práctica de la crítica hasta la irrisión libertaria. Pero hoy, "grande es el desorden bajo el cielo": incluso a la izquierda prevalecen nuestras abuelas, hasta el extremo de que, en nombre de la dignidad y del respeto por los "demás", hay quien pide que se transija con la censura.
José Antonio Marina
Hablar del progreso no está de moda. El pesimismo tiene un prestigio intelectual que no merece. Piensa mal y acertarás: no me parece un dogma de recibo. Estoy harto de los que están de vuelta de todo sin haber ido a ninguna parte. Los predicadores de la decadencia adolecen de una nostalgia injustificada.
Víctor Gómez Pin
Los periódicos se han hecho eco de un acto celebrado recientemente en Ginebra, promovido por el Tribunal Internacional de Justicia de Derechos Animales. Ilustraba el mismo una imagen de Brigitte Bardot posando junto a una enorme foto en la que se ve una foca con un palo en la boca frente a un bebé humano mortalmente herido a golpes... se supone que por el animal.
Manuel Castells
A estas alturas, todos tienen su opinión sobre la globalizacion. Éste es el principal mérito del movimiento global contra la globalización: el haber puesto sobre el tapete del debate social y político lo que se presentaba como vía única e indiscutible del progreso de la humanidad.
Ulrich Beck
La relación entre economía, Estado y movimientos sociales siempre fue un juego de poder. Las reglas estaban controladas por el Estado de la nación y por ello eran más o menos perceptibles para el individuo particular. Así era antes, pero el nuevo mundo digital no tiene por qué atenerse a las fronteras estatales.
Adela Cortina
En el mundo político hacen fortuna a veces rótulos que en el lenguaje académico tienen un cierto contenido y, sin embargo, al pasar a la vida corriente ven difuminarse sus contornos hasta no saber ya bien qué significan. Éste está siendo actualmente el de "democracia deliberativa".
Michel Wieviorka
Durante toda la época industrial, el trabajo gozó de una posición incomparable. Se hallaba en el fundamento de la vida social y en el corazón de un conflicto donde las dos partes pretendían controlarlo: los obreros, que afirmaban poder prescindir de los patronos para organizarse, y los dueños de las fábricas, que pretendían por el contrario que sin ellos la producción dejaría de estar asegurada en condiciones satisfactorias.
José María Ruiz Soroa
Del desinterés ciudadano en los asuntos públicos se ha culpado a todo bicho viviente: a los Estados, por acaparar el protagonismo que supuestamente corresponde al pueblo; a los políticos, por no haber sabido acercar al ciudadano la importancia del asunto; a los medios de comunicación, pero, curiosamente, al único que no se ha mencionado es precisamente al responsable último de esa actitud: al ciudadano mismo.
Manuel Cruz
El tema central de este ensayo del filósofo español no es otro que el de la libertad humana y sus vínculos con el desencanto de la política. Paradójicamente muchos ex revolucionarios son los primeros en declararse desencantados de la política para así justificar su resignación y pasividad frente a lo dado. El origen de esta declaración de desencanto es, según Cruz, una idea equivocada acerca de la libertad humana y de sus posibilidades de modificar lo real.
Julio Quesada
Ante las perplejidades e incertidumbres del presente imperfecto, parece ser que no nos queda otra meta que mirar hacia atrás en busca del paraíso perdido por culpa de la modernidad. Así que, en palabras de Karl Kraus, “mi meta es el origen”.
Fernando Savater
Lady Mary Montagu es, sin duda, la figura femenina más interesante de la primera mitad del siglo XVIII inglés. Consiguió una buena cultura en la biblioteca de su padre, el duque de Kingston, y luego contrarió a su ilustre progenitor casándose a escondidas contra su voluntad.
Zygmunt Bauman
Citando la opinión del poeta checo Jan Skácel acerca de la condición del poeta (quien, según Skácel, sólo descubre los versos que "siempre estuvieron allí, en lo profundo"), Milan Kundera comenta: "para el poeta, escribir significa derribar el muro detrás del cual se oculta algo que siempre estuvo allí".
Beatriz Sarlo
Hacer sentido: la expresión quiere decir encontrar la clave de acontecimientos cuyo significado no es evidente. También quiere decir que se establecen conexiones, que se hace un sentido, precisamente como se hace algo nuevo a partir de materiales que se han encontrado o que se han impuesto.
Joan Subirats
No sorprenderemos a nadie si decimos que el tiempo se ha convertido en uno de los aspectos más polémicos de la organización de la vida cotidiana. Por un lado, crece la presión por la reducción de la jornada de trabajo o aumentan los servicios y las ofertas destinadas a organizar el ocio, el tiempo libre. Pero, por otro, no dejamos de preguntarnos qué ocurre con ese tiempo que se escurre velozmente.
Umberto Eco
Y los atenienses dijeron a los melios: «Vuestra amistad sería una prueba manifiesta de nuestra debilidad, mientras que vuestro odio se interpretaría como una prueba de nuestra fuerza».
Ryszard Kapuscinski
En las sociedades históricas todo ha sido decidido en el pasado. Sus energías, sentimientos y pasiones están orientados al pasado, dedicados a la discusión de la historia, al significado de la historia. Viven en el reino de la leyenda y de los linajes fundadores. Son incapaces de hablar del futuro, porque el futuro no despierta en ellos la misma pasión que su historia.
Fernando Savater
Kermit, la rana sabia de los teleñecos, cantaba una balada inolvidable: "No es tan fácil ser verde". Aunque más sencillo, también tiene su intríngulis que te pongan verde, es decir, practicar el arte de desagradar. Me refiero a quienes por una u otra vía hacemos públicas nuestras opiniones y tomas de posición en asuntos de interés general.
Daniel Innerarity
Con la fragmentación del espacio público, hace tiempo que nadie pretende ser hoy el portador del interés general (y todos respiramos más tranquilos, aunque sabemos que esto genera a su vez nuevos problemas). Lo que va ganando terreno es una especie de "particularismo generalizado" de grupos que se organizan en torno a intereses específicos.
Fernando Savater
'Es una venganza de la historia en nosotros, los igualitaristas, que también tengamos que vérnoslas con la obligación de distinguir'. Quizá en esta frase se condensa toda la polémica perplejidad del ensayo de Peter Sloterdijk sobre las luchas culturales de la sociedad moderna, titulado El desprecio de las masas (Ed. Pre-textos).
Rafael Argullol
El otro día vi las imágenes de la visita del primer ministro japonés Junichiro Koizumi al santuario sintoísta de Yasukani, en Tokio, para rendir homenaje a los soldados muertos en actos bélicos y también a algunos ejecutados como criminales de guerra después de la Segunda Guerra Mundial.
Fernando Savater
En un artículo reciente, Carlos Fuentes hace reflexiones interesantes, como suelen ser las suyas, acerca de la vigencia y tareas de quienes se reclaman de una orientación política de izquierdas, tras la caída del muro de Berlín, de las Torres Gemelas y sobre todo tras tantas iluminadoras caídas paulinas en la ruta a Damasco como hemos tenido en los últimos años.
Roberto Gargarella y Félix Ovejero Lucas
Cuanto más sabemos del comportamiento humano, más primitivas e injustificadas parecen nuestras instituciones políticas y económicas. Que el funcionamiento de éstas se maneja con reglas bastante simples resulta especialmente evidente cuando prestamos atención a las políticas económicas y a las leyes penales que rigen en nuestras comunidades.
Josep Ramoneda
En su deshilvanado pregón de la Mercè, Fátima Mernissi atribuyó a Ibn Khaldoun la idea de que la decadencia del poder islámico empezó cuando perdió la capacidad de comunicación. A simple vista es una idea que podríamos extender a la política contemporánea.
Rafael Argullol
Hubo un tiempo en que los tesoros no estaban localizados en los parqués de la Bolsa ni en los platós televisivos ni en las oficinas bancarias ni en las múltiples "cuevas del poder", sino en islas perdidas, bosques sagrados o en remotos pozos casi inaccesibles, y los caminos que llevaban a ellos, lejos de estar iluminados con luz cegadora, eran difíciles y secretos, únicamente dibujados en mapas a los que se accedía a través de la imaginación.
Fernando Savater
Las modas intelectuales son una recurrente plaga que supongo universal (al menos en la modesta porción del universo que yo conozco) e inevitable. Lo cual no las hace menos fastidiosas ni en algunos casos menos dañinas. Lo peor de ellas es que frecuentemente sirven para adoptar un lema doctrinal tan evidentemente compartido que nos dispensa de ulteriores reflexiones o cautelas.
